Abstract:
В этой статье рассматривается случай такийи, или благоразумного сокрытия, применяемого из осторожности, среди гуптиев индийского города Бхавнагара. В ней показывается, что гуптийская практика такийи ставит под сомнение традиционные категории религиозной принадлежности в Южной Азии. Обычно такийя практикуется мусульманами, находящимися в меньшинстве, или иным образом поставленными в невыгодное положение, из опасения, что открытое исповедание веры приведет к нежелательным последствиям. Исторически шииты, как двунадесятники, так и исмаилиты нередко скрывались под видом членов занимавшей господствующее положение суннитской общины. Однако гуптии, чье название означает “тайные” или “скрытые”, являясь последователями исмаилитского имама, скрывались не под видом мусульман суннитского толка, а под видом индуистов. В статье показана еще одна причина, заставляющая считать гуптийскую практику такийи исключительной: индуизм для них является не просто покровом, используемым во избежание опасных последствий, а, напротив, – основой существенной части гуптийской системы верований и самобытности, а также базисом их веры в Ага Хана не только как в имама, но и как в аватару нынешней эпохи.
Cite this publication:
Вирани, Шафик Н. «Такийя и самобытность в южноазиатской общине». Перевод А. Биленького иШ. Гуламадова. Этнографическое обозрение 65, №6 (2012): 123-154.
Share what you’re reading on social media
If you liked this, you may also enjoy reading
Симфония гнозиса: самоопределение исмаилитской традиции гинана
Дни творения в мысли Насира Хусрава
